e913ce18fc 176. Sam Bog je takoe Ljubav, koja nije samo atribut, svojstvo - ve Primarna Supstanca iz koje je sve nastalo. Zakon elje 170. 181. Zakon borbe Borba je za slabe; oni koji su istinski jaki (a to mogu biti samo ako su duhovno jaki) iznad su svake borbe; svaka meuljudska borba daje samo poraene, jer oni to izgube time plaaju dug za svojeranije zasluge, a pobednici svojom pobedom ve zasluuju neki budui, svakako vei gubitak; u borbi je u veini sluajeva bolje biti poraen nego pobednik, jer poraeni je upravo namirio neki raun, a pobednik jo ne zna ni kakav e mu raun stii - ali, stii e sigurno i bie skuplji od pobede (!).
Zakon Venosti 144. Drugo: naivan je svako ko pomisli kako je ova knjiica jedan od naina da se zaradi novac. Zakon umerenosti (mere) Jedino se u duhovnom izdignuu ne mora imati mere; potovanje mere je nain vebanja duhovne snage, a umerenost nain ispoljavanja Harmonije; kada ovek ima podjednake anse da pogrei ili ne pogrei birajui izmeu dve mogunosti, pravo reenje sastoji se u iznalaenju srednje mogunosti (ukoliko je to mogue), koja e predstavljati umerenost izmeu one dve; kada treba izabrati izmeu sukoba sa metafizikim istinama i potovanja tih istina - mera se sastoji u tome da prva mogunost bude sasvim odbaena; u ljudskim poslovima mera i vera jedna drugu uvruju i zajedniki doprinose istinskom uspehu. Zakoni dobra i zla 25. 174. Zakon muzike 77. Zakon patnje Patnju ljudi ne vole, ali ona uprkos tome ima metafiziki utemeljenu svrhu; patnja moe predstavljati namirenje rauna, a takoe moe biti nain uenja; kad patnja naie, treba otkriti ime je zasluena; ako se u tome ne uspe, ne znai da nema zasluga, a ukoliko ih ak i nema - iz patnje svakako treba izvui pouke; kada ovek pridolu patnju prihvati bez estine i gorine - pouke same dolaze, a patnja odlazi; patnju nikome ne treba stvarati, niti je treba prizivati ni sebi ni drugome. 3) Ljudske moi zasnovane na bogatstvu, ugledu, drutvenom poloaju, izgledu, talentima i znanjima lienim duhovnog smisla - ne samo da su vrlo labilne i propadljive, ve uopte nisu moi u pravom smislu te rei; pogledajte samo nekog ovozemaljskog monika u bolesnikoj postelji, kako onako jadan i nemoan izaziva saaljenje najneuglednijeg siromaha; pogledajte silnike i uglednike nesreenih linih i porodinih odnosa, nesrene i pored svojih moi i bogatstava, kako ipak zavide nekoj skromnoj, ali srenoj i harmoninoj porodici; pogledajte dobro svu tu mnoinu monih a nesrenih, i upitajte se: u emu se onda sastoji ta njihova mo kada uz pomo nje ne mogu postii nita istinski vredno i trajno, i ko je tu onda stvarno moan (?!); 4) Svaka mo koja nije metafiziki zasnovana ne samo to nije prava i trajna, nego ona jo rui i prlja duu, oveka udaljava od Prave Sutine i onemoguuje istinsko zadovoljstvo i sreu; VAAN KORAK na putu duhovno-intelektualnog uzdignua jeste NEPRIDAVANJE ZNAAJA ni svojim ni tuim ovozemaljskim moima; ljude valja ceniti JEDINO prema pozitivnosti i metafizikoj zasnovanosti njihovih stavova, misli, oseanja i dela. Zakon Sluajnosti Ljudi SLUAJNOSTIMA nazivaju ono emu NE ZNAJU UZROKE; na metafizikom planu sluajnosti NEMA - sve je USKLAENO sa Zakonom uzroka i posledica; ak ni ono to se smatra oitom sluajnou nije sluajno, ve je takoe NEIM izazvano ili NEEMU slui; kormilar moe pustiti da se laa bez upravljanja kree niz reku i da se negde sluajno nasue; mnogi e kazati da se nije moglo predvideti gde e se laa nasukati i da je to bio ist sluaj- ali kormilar je pustio kormilo, i TO JE UZROK to se laa nasukala; i samo verovanje u sluajnosti predstavlja isputanje kormila ivota iz sopstvenih ruku; drati kormilo ivota znai DRATI SE METAFIZIKIH ISTINA - U TOME JE KLJU LJUDSKE SUDBINE (!!!).
Berngyazm replied
426 weeks ago